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EnsembleLe racisme entre préjugés et discriminationsRencontre avec avec la militante féministe et antiraciste Rokhaya Diallo

Le 30 mars 2012, une vingtaine de personnes a eu la chance de débattre avec la militante féministe et antiraciste Rokhaya Diallo, à la médiathèque Max-Pol Fouchet. Une discussion passionnante, où se sont mêlés témoignages et prises de position à propos des formes actuelles du racisme.

Le racisme a longtemps servi de justification morale à l’exploitation des peuples colonisés. La plupart des colonies françaises ayant obtenu leur indépendance, le racisme a-t-il pour autant disparu ? Quelles formes prend-il aujourd’hui ? Quels sont les liens entre préjugés et discriminations ?
C'est autour de ces questions que les débats se sont focalisés, lors de la rencontre avec Rokhaya Diallo, organisée le 30 mars dernier à la médiathèque Max-Pol Fouchet, dans le cadre de la semaine contre le racisme et les discriminations.



Pendant près de deux heures, la vingtaine de personnes présentes, dont les enfants de l'école ouverte du collège Jean Vilar, a pu débattre de « l'évolution  inquiétante des discours sur les étrangers », « des petites phrases racistes de chroniqueurs », ou encore « de la montée de l'islamophobie », profitant des éclairages de la militante féministe et antiraciste, auteur notamment de l'ouvrage « Racisme, mode d'emploi » (1).

La discussion a été précédée de la projection du clip « Bref, je crois que je suis raciste » (2), qui met en scène avec humour des personnages maniant grossièrement les préjugés que l'on peut entendre vis à vis du « noir », de « l'asiatique » ou de « l'arabe ». Parmi les nombreuses réactions au court-métrage, Marielle, venue avec ses deux petites filles, a souligné les dangers de cette « banalisation des préjugés, jusqu'au sein de l'école. »
« Aujourd'hui, on entend même parler de "personnes d'apparence musulmane" », a-t-elle poursuivi avec indignation.

Vers une institutionnalisation du Racisme ?
Les échanges ont également porté sur les commentaires racistes de responsables politiques et d'éditorialistes ; certains faisant remarquer que les journalistes « spécifient l'origine d'une personne quand il s'agit d'un fait divers. » Rachid, retraité villetaneusien, a de son côté rappelé que Nicolas Sarkozy, à l'occasion d'un discours prononcé à Dakar en 2007, avait affirmé : « l'Afrique – et donc l'homme noir - n'est pas rentré dans l'Histoire. » « C'est oublier que l'histoire a commencé en Afrique bien avant l'arrivée des Européens sur le continent, » a-t-il complété. Commentant le fait que ces discours sont prononcés « jusqu'au plus haut sommet de l'Etat », Rokhaya Diallo a posé la question de « l'institutionnalisation du racisme, » illustrée par la loi de 2004 contre le port de signes religieux ou par le projet de loi sur les nounous voilées, qui soulignent « une perception raciste des femmes musulmanes. »

Alors qu'on a démontré qu'« il y a moins de différences génétiques entre un Africain et un Blanc qu’entre deux Africains», et que le mot « race » n'a pas de fondement scientifique, « le système de pensée raciste persiste», a analysé Rokhaya Diallo.

La militante rappellera en outre que « les préjugés appartiennent à une logique de domination de l'autre. » Dans ce contexte, ce n'est pas toujours évident de trouver sa place sur le plan culturel, comme l'a souligné un des jeunes élèves de l'école ouverte : « quand on est en France on est Africain, quand on est en Afrique, on est Européen. » Une autre dame présente au débat fera remarquer qu'on pose souvent la question « d'où viens-tu? » aux personnes de couleurs, « quand bien même elles sont nées en France. »

Tout cela n'est pas sans rappeler la première phrase de l'ouvrage Racisme, mode d'emploi : « Je m'appelle Rokhaya Diallo, j'ai 32 ans, je suis née à Paris. Jusqu'ici, rien de tragique. Jusqu'au jour où j'ai compris que j'étais noire. »

A découvrir :
(1) "Racisme, mode d’emploi", de Rokhaya Diallo (édition : Larousse, 2011.)


(2) "Bref, je crois que je suis raciste" Parodie de la série du même nom, diffusée à la cérémonie des Ya Bon Awards - cérémonie qui récompense les plus grands racistes de l'année,.

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